Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Бог верит нашим лживым обещаниям и строго спросит за то, что мы пообещали шутя...
Женя Блох
2011-01-07 18:10:50
Аминь.Дорогого стоит искреняя вера.Четыре дня не дома.Здесь ужасный грипп.Разболелись внуки.А самое главная невестка с пятимесячным внуком.Натерпелись за три дня.Слава Богу сегодня лучше стало.Открыла у них комп,а там ты.Стих хороший. Комментарий автора: Привет,Женя!Очень рад тебе,хоть новости у тебя грустные.Да благословит Господь здоровьем вас,и да призрит на вас оком своим.Скорейшего выздоровления болящим,аминь.Что у вас там за погоды такие?У нас зима в этом году крепка-только вчера t повысилась,и то лишь до 0.но и болеют меньше.Сейчас за окном туман повис,плотный,осязаемый.Женя,этот адрес твой,что на сайте указан-"blazhenia"-на него можно высылать тебе?Напиши,пожалуйста.Если нет-укажи,на какой можно:).Еще раз благословений вам всем в здоровье!Храни вас Бог.Пиши,рад весточкам от тебя.Спасибо.
женя блох
2011-01-08 18:08:39
Приветствую,брат Андрей.Спасибо за весточку.Я рада прочитать твои стихи.Для меня видна душа и настроение в строчках автора.Иногда читаешь все складно и ритм,и рифма,но бухгалтерский отчет.Правильно,но сухо.А люблю,когда стих,как цветок.Читаешь и чувствуешь запах розовый.Слава Богу,что ты вкладываешь настрой души.У нас только начались дожди,но вирусам здесь вольготно,потому что тепло и влажно.Вот и размножаются.Насчет адреса,здесь в новом компе еще нет.Никак не возьмусь,раньше на майл писали,но пока на скайп на чат пиши.Как отлажу сообщу.Привет своим.Здоровье,счастья.
Стыд- - Eduard Schäfer Я не упоминал в страничке знакомства со мной, что моя христианская
жизнь была похожа на скалистые горы, где всё и прекрасные вершины и
смертоносные расселины.
Так получилось, что момент своего " обжигания " я не осознал, считая,
что это Бог меня оставил...
В общем, я оказался,как бы не было мне больно это писать, в тюрьме.
Мне дали 6-месяцев, из которых я отсидел, по милости Божией только
3 месяца. В момент моего заключения я всё осознал, понял все свои
ошибки, а самое главное я ещё крепче полюбил Бога.
У меня было много знакомств с заключёнными, я честно им рассказывал
о себе и моих отношениях с Богом,после этих бесед многие стали тянуться к Богу, к поиску истины...
Однажды, будучи уже долгое время на свободе, я поехал с братьями
отвозить одного гостя в другой город, в тот в котором я сидел, не
заметно для себя ,я оказался в районе , который прославился своей
преступностью. Мы вышли из машины, чтобы проводить брата до дома,
на какое-то время мы остановились и краем глаза на углу улицы, который
оказался "точкой" я увидел, парня с которым был в одной тюрьме,
он был "дилер". Он стоял, вид его был измучен, он смотрел в мою сторону, ища моего взгляда, видно, что он хотел со мной поговорить,
но я молча отвернулся, потом мы сели с братьями в машину...
Приехав домой я открыл Слово Божие, мне открылись вышестоящие места песания, я упал на колени долго рыдал и каялся.
Я был много раз в том городе, в том районе, но того человека я больше
не видел, и если бы Господь дал мне вновь с ним встречу, подойдя к нему, в первую очередь я бы сказал:" Прости меня, Гена..."
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
